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尾貨市場它把蠶絲的特殊性能與美術結合起來

目錄:行業動態點擊率:發布時間:2015-01-08 09:42:41

周昉在《簪花仕女圖》中所描畫的仕女著裝,雙肩和胸部裸露在外,身披薄如蟬翼的寬大絲綢衫衣,就是唐代中原文化借鑒了異域文化的最好證明,體現了絲綢文化開創性與開放性的互補。絲綢服飾最初僅流行于貴族階層,它的華麗和優雅博得了皇族和高官們的喜愛,所以絲綢也成了當時權力和地位的一種象征,滲透著濃厚的功利性和娛樂性。雖然隨著歷史變遷,桑蠶絲織業快速發展,普通百姓也能穿上絲織品服裝,但是歷史積淀下的絲綢服飾還是給人富貴、精致之感。

尾貨市場在我國舉辦的各類國際服裝設計周、設計展逐漸增多,我國的服裝設計師也越來越多地出現在巴黎、米蘭等國際知名時裝周上,為國際時尚界帶來了帶有東方文化氣息的視覺盛宴。事實上,在 2008 年北京奧運會后,許多以“中國元素”為主題設計出的藝術形象都取得了成功。但“中國元素”并不等于中國設計,它更強調的是一種傳統文化精神,而任何一種有生命力的文化都是發展中的文化。絲綢作為中國古老文化的象征,雖承載著傳統文化的沉淀,卻緊跟著現代時尚文化的潮流,頻繁活躍于各大服裝秀場。服裝設計師如何深入探尋絲綢深厚的歷史文化內涵,并結合獨特的城市文化理念,設計絲綢服裝,具有深遠的意義。

文化既是一種社會現象,又是一種歷史現象,是社會歷史的積淀物。歷史與文化互相汲取、互相滋養。我國是蠶絲織物的發源地,從史前時代到漢代,一直是世界上唯一生產絲綢的國家。戰國、秦漢時期是絲綢發展史上的第一個高峰,當時的絲織品有錦、綾、紗、羅等,錦的出現是我國絲綢史上一個重要的里程碑,尾貨市場它把蠶絲的特殊性能與美術結合起來,提高了絲綢服裝的審美價值。絲綢不僅是高貴的衣料,而且是藝術品,具有極高的文化內涵和歷史價值,影響深遠;絲綢文化在我國的發展具有開創性,同時也離不開國人對其他國家先進的絲綢文化的吸收和借鑒。唐代是異域文化盛行的時代,也是絲綢生產的鼎盛時期,絲綢服飾成為當時文化瑰寶中最為絢麗、耀眼的一朵藝術奇葩。

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